Если присмотреться к походке, посадке за столом, и поведению почти любого человека, оказывается, что поза далеко не ровна, симметрична, не устойчива, и человек то и дело (да почти всегда) компенсирует дисбалансы позы мелкими движениями или странным положением конечностей, либо сутулится и т.п. Мелкие движения — такие, как покачивание ногой или непроизвольные движения рук — понемножку расходуют энергию. А дисбалансы позы нарушают свободное течение праны в организме, что создает серьезные, хронические, проблемы со здоровьем. Не говоря уже о том, что и то, и другое заметно снижает привлекательность человека, да и снижает его собственный жизненный тонус и качество жизни. Если исключить узкий круг лиц, страдающих заболеваниями мозжечка, все остальные могут получить большую пользу от балансовых поз! Регулярная их практика дает грацию движений, уверенную осанку, уверенность в себе, прирост личной силы.
Кроме того — если мы говорим об углубленной практике йоги — балансовые позы опосредованно воздействуют на Аджна-чакру, центр интеллекта и интуиции, который еще называют Гуру-чакрой, т.е. Учителем. (Об этом — во второй части материала). Несомненно, балансы принесут большую пользу и начинающим, и продолжающим.
Балансовые позы требуют для правильного выполнения в большей степени даже не физической гибкости или силы, и не просто сноровки, а значительной концентрации внимания — т.е. способности к сосредоточению. Удивительно, но факт — даже опытный, «продвинутый» адепт йоги, человек, способный выполнять сложнейшие акробатические позы (на очень короткое время), нередко обладает лишь рудиментарными способностями к концентрации. Это проявляется в двух моментах: невозможность удержать балансовую позу сравнительно долгое (от 2 минут) время, и второе — неспособность «успокоиться» в позе, прекратить мелкие движение и колебания. Если вы подметили в своей практике такие слабые стороны — это явно указывает на необходимость уделять больше времени балансам, причем подойти к этому серьезно, системно (об этом мы как раз и говорим сегодня). В этом и сложность, и польза балансовых поз — они требуют концентрации, и тренируют ее. Без какого-то бы то ни было, хотя бы частичного, успокоения ума (а это цель йоги) просто невозможно удерживать балансовые позы значительное время! Вот такое «два в одном».
Удерживая балансовую позу в течение не менее 2 минут, человек тренирует определенные группы мышц (зависит от конкретной позы) расслабляться. Это требует время, поэтому польза «начинается» чаще всего с 3й минуты, это уже «наше время». Поэтому стоит выполнять как можно дольше, без спешки, медитативно, такие позы, как:
- Тадасана («Поза пальмового дерева»),
- Эка Пада Пранамасана («Приветствие на одной ноге»),
- Наман Пранамасана («Поза поклонения»),
- Натараджасана («Поза короля танцев»),
- Натаварасана («Поза Господа Кришны»),
- Гарудасана («Поза короля птиц»),
- Тандавасана («Поза Господа Шивы»),
- Эка Падасана («Поза аиста»),
- Уттхита Хаста Падангуштхасана («Поза захвата пальца одной ноги стоя»),
- Падаангуштхасана («Поза стойки на большом пальце ноги»),
- Мерудандасана («Поза горы Меру» или «Поза позвоночного столба»)),
- Хамсасана («Поза лебедя» \ «Поза реализованного»),
- Сантоланасана («Поза баланса» — верхняя планка),
- Васиштхасана («Поза мудреца Васиштхи») и др.
В классической Хатха-йоге вообще нет поз, которые надо или можно принимать на 1-2 секунды, но тем более долгое удержание стоит соблюдать в случае балансовых поз. Иначе никакой пользы не видать.
Как же достичь уверенности, устойчивости, в практике этих поз? Ведь будем честны сами с собой — многие из них действительно непросто удержать (та же Падаангуштасана с первого раза получается далеко не у всех!). А тут еще рекомендация удерживать каждую из этих поз по 3 минуты, минимум...
Чтобы преодолеть пропасть между желаемым и действительным буквально одним прыжком, как легендарный Хануман перелетел океан, надо взять на вооружение ряд советов, которыми йоги пользовались на протяжение тысячелетий, с явным успехом:
- Входить и выходить в балансы надо медленно, а удерживать их неподвижно, замерев «словно дерево». Вход в баланс прыжком, удержание полсекунды, выход прыжком — нонсенс.
- В балансовых асанах дыхание должно быть ровным. Ровное дыхание успокаивает ум, а без этого условия балансы просто не даются. Дыхание напрямую связано с работой ума. Успокоили дыхание — успокоили ум, и наоборот. Дыхание и ум спокойны — какие препятствия тогда к удержанию баланса? Иногда только сила рук и ног — но это нарабатывается, это приходит, и довольно легко.
- Войдя в конечное положение позы (а с опытом — и до, и после этого), надо удерживать Дришти — концентрацию на выбранной точке. Концентрация обычно бывает мысленной, ментальной — но может подкрепляться и взглядом глаз (насколько это возможно) в нужную точку. Это секрет устойчивости. А также точка, которой асаны «приклеены» к медитации, точка утончения через асану.
- Не все балансы даются вот так легко, «с налету». Подготовьте, натренируйте себя! Как? Практикуйте Дришти (концентрацию взгляда и мысли) на точке, расположенной в межбровье (Трикути), либо на пупе (или Манипура-чакре), или на выбранной «опорной» точке в комнате, которая может быть на полу или на противоположной стене. Можно «качать» Дришти, концентрируясь на янтре (мандале), пламени свечи, или даже просто на черной точке на белом листе — по сути, это не принципиально для этого вектора практики. Такую йоговскую концентрацию можно тренировать, делая при этом балансовые асаны, делая любые другие асаны или пранаямы, или отдельно — как самостоятельную технику (вначале лучше пару месяцев — отдельно, чтобы не запутаться в «каше» из практик!). Заниматься можно от 5-10 минут в день; многочасовых сессий Дришти для проработки балансов, конечно, не требуется!
Личный опыт:
Практиковать балансовые асаны \ или концентрацию отдельно — лучше всего практикуя при этом ровное, Полное йоговское дыхание — т.е. поначалу концентрация будет волнообразной, переменной, и на «пике» концентрации вы будете автоматически делать задержку дыхания, поначалу этому не стоит покатать).
Поначалу очень помогает заниматься в чрезвычайно тихом пространстве, в полном одиночестве. Встаньте пораньше, и сделайте пару балансовых асан — вот увидите, какие поразительнее результаты можно получить в волшебные предрассветные и рассветные ранние часы! Довольно логично, что практика в окружении кучи людей, работающего телевизора и то и дело сигналящего рабочего телефона даст заметно меньшие плоды.
Все балансовые асаны проще выполнять на какую-то одну сторону (у правшей и левшей и разных людей бывает по-разному). Это нормально. Старайтесь побольше практиковать на вашу «слабую» («сложную») сторону, чтобы достичь гармонии. Не ждите быстрых результатов в этом направлении — они придут через месяцы или годы, а не дни. Работая над левой или правой стороной тела, не упускайте из вида концентрацию внимания. Опытные йоги заметят, что такие целенаправленные действия по «выравниванию» быстро включают Сушумну — Центральный канал, что является одной из целей практик Хатха-йоги — это проявится в том, что обе ноздри начнут дышать одинаково. После такой замечательной практики сразу садитесь делать пранаямы и медитацию.
Если делаете балансы долго, и ум начинает отвлекаться — практикуйте мантру. Лучше, если она будет простой, и синхронизированной с вдохом-выдохом (например, «Ом-Шанти», или «Со-Хам»).
Если кажется, что достигли «потолка» в наработке устойчивости в балансах, устройте себе «интенсив». В выходной день упорно потренируйте какую-нибудь ОДНУ балансовую асану — буквально «до упаду». Только обязательно ровно дышите, и делайте Дришти. Вокруг не должно быть людей и включённой электроники. Балансы, практикуемые в таком формате, могут дать настоящий взрыв, прорыв в новое измерение практики — балансов и йоги вообще. Просто создайте себе благоприятные, комфортные условия — и «сделайте это». Удержание несложного баланса по 30 минут на каждую сторону — возможно. Долгое удержание балансовых поз недаром издревле известно как один из самых эффктивных «Тапасов» (аскез, приводящих к быстрому духовному росту): ведь умеренный уровень физической нагрузки, работы с дыханием и работы с концентрацией делают такое занятие фактически идеальной практикой.
