Как победить свой ум для успеха в йоге?

Ум твой — враг твой?

Йоги упорно и целенаправленно развивают ум, — но не для того, чтобы стать гением банковского рынка и «потопить» всех конкурентов, стать самой зубастой акулой, то есть не для того, чтобы «стать самым умным» и всех обмануть. А чтобы всего лишь победить собственный ум, с его же помощью! Ум — «не очень умный», он легко поддается на эту уловку: под видом любопытных практик, которые занимательны самим процессом (а никак не целью!) достигается сначала частичное, а затем и полное подавление, подчинение ума. Это преимущество разума (Буддхи) и духа, души (Атмы) над поверхностным, обусловленным умом (Читта и Манас). На первом этапе победа над умом проявляется в состоянии «Читта Вритти Ниродха», которую систематизатор йоги Патанджали назвал, коротко и весомо, просто «йогой». Любая практика — физическая, дыхательная, энергетическая или даже мирские действия в этом состоянии — является, по сути, Йогой, и в то же время любая практика в другом, более грубом, состоянии — фактически йогой не является (это в лучшем случае подготовка к йоге).

Когда ум с течением практики побежден, покорен — как дикая лошадь, которую объездили! — оказывается, что не человек — раб ума, а ум — инструмент познания для человека. И уже не «мои мысли — мои скакуны» тащат отчаявшегося, бросившего поводья ездока, а умелый, хладнокровный ездок своей твердой рукой направляет своих борзых скакунов. Преимущества такого положения очевидны для йогов. Когда ум полностью побежден, наступает «чудесный» момент — состояние Самадхи (однонаправленной концентрации).

Практика: в течение 10 секунд «пристально» думайте о чем-нибудь одном (лучше приятном). Получилось? Не так просто как кажется, правда? Считается, что Самадхи наступает при удержании ума от 5-10 минут и больше. В некоторых традициях это 12 (трактаты по йоге) или около 15 минут (К.Кастанеда) концентрации. Такого уровня все достигают в разное время: кому-то для получения первых успехов надо всего несколько попыток, а другому придется приложить долгие годы упорного труда.

Самадхи и реализация желаний.

Состояние Самадхи, само по себе — это полное отсутствие желаний. Поэтому по меньшей мере странно, что некоторые добиваются его ради удовлетворения своих корыстных целей. Достижение Самадхи, и правда, может открыть нам «зеленый свет» к реализации наших текущих тенденций — то есть, к достижению того что мы искренне хотим для себя лично, сегодня, сейчас — либо же оно может преобразовать эти тенденции в более гармоничные. Так, в йогических кругах известна легенда о человеке, который собирался с помощью Самадхи приобрести огромное богатство, и значительно продвинулся благодаря упорной практике в своей медитации. Однако деньги все не приходили. Случайно, он пошел к врачам и обследовал свое здоровье — доктора с удивлением сообщили ему, что по результатам анализов, недавно у него была злокачественная опухоль, но она уже полностью рассосалась, и он практически здоров. Эта легенда может быть чистым вымыслом, но она иллюстрирует то, как работает наше истинное «Я» — реализуя не все наши желания, но в любом случае действуя на наше благо и к нашему удовольствию.

Практика: представьте, что вы заработали миллион Евро. А теперь представьте, что вы не можете потратить его на себя лично (предположим, что таково завещание вашего покойного и очень вредного дядюшки). Что вы купите или сделаете на эти деньги НЕ для себя?

А дальше — тишина?

Йога, как и Самадхи — это дорога. Это не цель. Это средство. Заниматься йогой ради самой йоги — бессмысленно: все равно что учиться водить машину не для того, чтобы ездить, а ради того чтобы учиться водить машину и получать этого удовольствие (а потом и учить других учиться водить машину!). Если разобраться, то Йога — это ведь, в общем-то, значит — научиться «водить» ум и тело. А для чего? Для достижения совершенства, для познания высшего в себе. Для реализации своего потенциала — не личностного, не делового (с этим у населения Земли проблем особых нет) — а сверхличностного, безличностного, «божественного». Цели йоги давно определены — это остановка мыслеобразования (состояние Самадхи, Нирваны, Просветления, Унмани, Читта Вритти Ниродха, Сат-Чит-Ананда) и связанных с ним желаний, страхов и надежд.

В йоге считается, что мы — не «грешны» по своей природе, а наоборот — абсолютно чисты, совершенно мудры и натурально счастливы. Нам надо лишь убрать наслоения, загрязнения, шелуху — и все это скоплено в уме. Фактически, надо убрать ум (предварительно его заточив для достижения этой цели): йога — это... не-думание!

Дыхание, с которым мы работали так долго и упорно, при приближении к Самадхи — совершенно пропадает, а мыслей нет. Продвинутые йоги, поэтому — практикуют не супер-сложные (как можно было бы подумать), а самые удобные и простые позы: Сиддхасану, Падмасану, Шавасану. В Самадхи (как говорят опытные йоги) тело полностью расслабляется — и тело не вызывает колебаний в уме, дискомфорта, желания двигаться, даже дышать. Но это не умирание, это обновление и максимум жизни, и это не пустота, а напротив — по свидетельствам побывавших в этом состоянии — совершенная наполненность, высшая гармония.

Практика: в течение 5-10 минут просто осознавате свое дыхание. Дышите как обычно! Не углубляйте и не ускоряйте, но и не замедляйте специально дыхание. Попробуйте вообще не вмешиваться в этот процесс. Мысленно «сливайтесь» со вдохом и выдохом. «Путешествуйте» вместе с воздухом внутрь до пупа(в живот) и обратно — с выдохом — к кончику носа и наружу. И опять внутрь — в живот.. и опять наружу через кончик носа.. В голове станет как-то так необычно тихо и спокойно, и появится место для тишины, для Вас, а также для по-настоящему важных мыслей и чувств.

Успеха в практике йоги!