Польза Уджайи — как техники йогатерапии — велика. Прежде всего, это пранаяма позволяет снять стресс — а в нашем 21 веке ни для кого не секрет, что многие болезни («найдя» небольшие предпосылки на физическом плане — «по карме») возникают из... головы, точнее, из ума. Так вот эта пранаяма позволяет «очистить» ум, ментальный план, от самих семян заболеваний и от стресса (который для них — благодатная почва). Еще важнее, что Уджайи позволяет понаблюдать, разотождествиться, и интегрировать (растворить, отпустить) ментальные ограничения, блоки — своего рода, болезни ума. То есть, мы можем стать ощутимо здоровее, сильнее, эффективнее, гармоничнее с помощью этой пранаямы. Немало, согласитесь, для едва слышного дыхания? Кроме того, Уджайи хорошо помогает при бессоннице и повышенном давлении: понятно, что это как раз «болезни», вызванные дисбалансом в уме. В сочетании с Ваджрасаной (по 3-10 минут) может применяться до и после еды при несварении и других проблемах пищеварения — опять же, не в последней степени вызываемых стрессом и суетой в голове.
Что же касается практики йоги, то тут не возникает вопроса «для чего» делать Уджайи — это просто одна из основополагающих техник. Фактически (наряду с Брамари) это пранаяма-врата, пранаяма-переход от грубого к тонкому, мостик между телом (и его грубым дыханием) и умом (и его «дыханием» — мыслями) — мостик через прану и ее движение в теле и в уме. Уджайи замедляет движение праны в теле и в уме — за счет чего могут достигаться медитативные (подчас очень глубокие) и целительные состояния.
Техника выполнения:
- Садимся в любую удобную позу, предпочтительно одну из медитативных (Падмасана, Ардха-Падмасана (Полулотос), либо Сукхасана («Удобная поза» — скрестив ноги), Ваджрасана и т.п.). 1-2 минуты расслабляем тело и настраиваемся (опытные йоги могут сделать это за считанные секунды). Закрываем глаза.
- Складываем язык в Кхечари-мудру (настолько глубоко, насколько это комфортно, без усилия).
- Начинаем дышать глубоко и медленно. Еще больше расслабляем все тело, особенно лицо, плечи, шею, живот. При этом спину сохраняем ровной.
- Напрягаем глотку — так, как если бы мы хотели сымитировать звук храпения, или сказать что-то громким шепотом. Если это делается верно, можно одновременно почувствовать легкое сокращение мышц живота (но специально живот напрягать не надо!). Обратите внимание, чтобы при сокращении глотки не напряглось лицо; не надо делать «страшное лицо».
- Слушайте и чувствуйте, как дыхание протекает — с призвуком — через горло.
Если язык устает — возвращаем его на место, отдыхаем, сняв Кхечари (продолжая дышать Уджайи!).
Если горло устает — отдыхаем, без Уджайи (сохраняя Кхечари). В среднем, хорошо если практика продолжается 3-5 минут и больше без дискомфорта. Дольше — для опытных практикующих. Стоит отметить, что с 15-20 минуты начинается «совсем другая песня», практика становится глубокой медитацией. Время «начала погружения», конечно, индивидуально для каждого, и также может меняться день ото дня — когда-то нам легче сконцентрироваться, когда-то немного сложнее.
Нет причин не практиковать Уджайи в любое время дня и ночи, до или после еды, неважно. Обычно эта техника не возбуждает и не усыпляет — но только если вы не чрезмерно устали, такое бывает.
Если вы почувствовали сильную, почти непреодолимую сонливость во время выполнения Уджайи (чаще может проявляться при долгой практике) — почти наверняка объём накопленного стресса у вас велик. Вам надо не просто лучше высыпаться (и пить меньше кофе), но и делать Йога-нидру, а еще лучше — и Тратак на ночь. В течение недели при активном сбросе стресса (с помощью указанных техник) сонливость в медитативных практиках проходит, и появляется неожиданная бодрость, сопутствующая человеку в течение всего дня (ее можно в шутку назвать «бесконечной чашкой кофе»).
