Как можно понять по примеру Сиддхасаны, практики асан «по Сватмараме», да в и вообще в классической йоге Патанджали, не сводятся к принятию позы и даже к её длительному удержанию, эти комплексные упражнения включают зачастую «всё вместе»: асану, пранаяму, мудру, бандхи и какую-то одну особую медитацию (Дхарану).
В наши дни трудно найти достойного Учителя йоги, который возьмётся заобучение западного ученика, поэтому приходится собирать информацию покрупицам изразных источников. Ксчастью, Гуптасана подробно описана втрудах знаменитого йогина XX века Свами Сатьянанда Сарасвати. Сегодня мыразучим эту полезную позу!
Итак, Гуптасана — «Скрытая поза» («Поза пещеры»):
- Садимся, скрестив ноги — как в Сукхасане «Удобной \ лёгкой позе».
- Зажимаем ступню верхней правой ноги между нижней частью бедра и икроножной мышцей левой (нижней).
- Ступню левой (нижней) ноги располагаем УДОБНО. Не нужно прижимать пятку к анусу или ещё куда-то, т.к. это не Сиддхасана. Удобнее всего выполнять эту позу, сидя на умеренно плотной подушке, или на диване\большом кресле. Важно, чтобы положение тела было устойчиво — иначе едва заметные покачивания корпуса (для удержания баланса) будут создавать напряжение и, в перспективе ближайшего часа, усталость и неприятные ощущения в мышцах спины, плеч, ног и рук, и даже шеи. При необходимости — обкладываемся маленькими подушками со всех сторон так, чтобы тело приобрело-таки устойчивость.
- Такая поза удобна, т.к. устойчива, почти как Падмасана, но не требует фанатичной проработки тазобедренных суставов и идеального здоровья коленей, без которых Падмасана либо неудобна, либо вредна, либо и то, и другое одновременно!
В Гуптасане удобно делать пранаямы и медитацию, практиковать мантра-йогу, любые Дхараны и визуализации. А также можно тренировать некоторые бандхи и мудры, например, Джаландхара-бандху, Шамбхави и Насикагра-мудры, Бхучари-мудру.
Физиологически, эта поза помогает осознанному расслаблению шейно-воротниковой зоны, плеч, рук, даёт отдых мышцам-разгибателям ног. Поза полезна для пищеварения.
В силу того, что ноги сплетены, стоит ограничить удержание Гуптасаны 30 мин за один подход, затем можно поменять ноги (правая станет нижней) и сделать ещё подход. Больше не надо — в свете недавно появившихся научных данных о потенциальном вреде удержания Ваджрасаны на протяжении нескольких часов каждый день (вероятней всего, эта проблема актуальна только для буддистских монахов, но кто знает).
Энергетически, поза помогает сохранять энергию, за счёт автоматически проявляющейся в ней лёгкой Мулабандхи и (делаем опционально) Джаландхара-бандхи. Энергия от нижних центров поднимается в Манипуру и Анахату, «подзаряжаются» и верхние чакры. В этой позе благоприятно медитировать на все чакры, особенно (по моим ощущениям) хорошо делать Дришти — «мысленный взгляд» — на Аджну и Сахасрару.
Описание практики Гуптасаны здесь приведено на основе комм. С.С. Сарасвати к «Хатха Йога Прадипике» Сватмарамы, и личного опыта.
