Прана- и Шакти-маты — «волшебные ковры» для йогов

3 февраль 2014, 12:09

Прана- и Шакти-маты — «волшебные ковры» для йогов

То, что йоги — это люди, которые спят на гвоздях, многие наверняка слышали еще в детстве. Но начав заниматься йогой, понимаешь, что ее смысл не в гвоздях. А вот теперь, по забавному капризу Вселенной, миф про людей, которые лежат или даже спят на гвоздях, получил второй шанс. Дело в том, что в наши дни был разработан особый массажный коврик, в котором реализована как раз подобная идея.

Прана- и Шакти-маты — это, в основе своей, действительно просто небольшой коврик из плотной ткани. Материал для основы может быть практичным (хлопок, лен или качественная синтетическая ткань) или экологичным (например, кокосовое волокно). На этой основе нехимическим способом закреплены особые массажные элементы — фактически, массажные «шипы» или «иголки», чаще всего выполненные в форме цветков лотоса. Те самые «гвозди» из советского мифа про йогов!

Внедрение Прана- и Шакти матов в нашей стране — на самом деле, уже вторая волна повального увлечения колючими пропсами. Первая (и это наверняка многие помнят) была когда появился сенсационный «ипликатор Кузнецова». Он неплохо продавался в спортивных магазинах в начале 90х годов, идея была принята на «ура». Но вскоре об этом чуде дешевого, безмедикаментозного исцеления хорошенько забыли: возможно, людям просто привычнее глотать таблетки, а может и был своего рода «анти-PR» со стороны заинтересованных фармацевтических компаний, сейчас уже сложно сказать. К тому же, жена изобретателя Кузнецова волей обстоятельств оказалась жертвой коммерческой ценности иппликатора: ее похитили и замучали бандиты в криминальные 90-е. Да и сам Иван Иванович Кузнецов погиб, проводя рискованный эксперимент по тестированию сильно продвинутой версии ипликатора, которая представляла собой... игольчатый по внутренней стороне ваккумный костюм, покрывавший все тело! Сердце гения не выдержало такого радикального сеанса оздоровления.

Современные Прана- и Шакти- маты представляют собой технически и эстетически переработанную версию ипликатора Кузнецова. Не затихают споры о том, что эффективнее: металлические иглы или пластиковые «лотосы», но результативность обоих типов насадок невозможно отрицать. Конечно, «волшебные коврики» — не панацея от всех болезней (хотя опыты И. Кузнецова и могут навести на такие выводы), по крайней мере не стоит их так воспринимать.

Что совершенно точно, это что «чудо-коврики» оказывают полезное рефлексогенное воздействие на тело, помогая ему «оживиться», проснуться. Они воздействуют не только на поверхностный кожный покров, но и на мышцы, косвенно — на ЦНС. Воздействие такого йогического ипликатора разнопланово: оно и массажное, и болевое, и биохимическое. Последнее обусловлено тем, что в ответ на микро-болевые воздействия острых (но, кстати, не повреждающих кожу) леспестков миниатюрных лотосов организм выделяет в кровь вещества-нейромедиаторы, в том числе эндорфины («гормоны счастья»). Это происходит за считанные секунды. Первое ощущение от применения коврика — немного болезненное покалывание, которое, однако, быстро проходит. Тонус мышц понижается, ум релаксирующего на «волшебном» коврике успокаивается. Область наложения коврика заметно разогревается: в этом месте усиливается микроциркуляция крови и питательных веществ, что способствует обновлению и заживлению тканей. С энергетической точки зрения, можно сказать, что в этой области усиливается поверхностная циркуляция праны (жизненной энергии), поэтому такие массажные коврики и получили коммерческое название «Прана-мат» или «Шакти-мат» (Шакти — другое название для энергии).

Как же использовать «волшебный ковер»? Несомненно, делать на нем йогу неудобно, даже болезненно: и при всем желании, в силу особенностей стандартных размеров, нем получится делать только сидячие либо перевернутые позы. Да и специфика распределения веса в асанах — оно почти всегда неравномерно — такова, что это скорее эксперимент для адептов, чем общая рекомендация для всех (хотя некоторые преподаватели йоги отмечают удивительные результаты при таком применении). Лучше всего — как и рекомендуют изготовители «пранических» ковриков — либо лежать на них спиной, либо ставить на них ступни (для такого использования существует специальные мини-маты).

Первые дни использования чудо-коврика — адаптивные, пристрелочные, и поначалу возможен дискомфорт. Можно подкладывать поверх коврика тонкую ткань или же... просто больше расслабляться. Но так или иначе, через 2-3 дня использования болевые ощущения проходят, и использование мата становится привычным. Уже через неделю практикующие такую «пассивную йогу» отмечают, что они могут долго лежать, а то и засыпать спиной на коврике. Ночное использование Прана- и Шакти- матов, пожалуй, и представляется наиболее рациональным — хотя, конечно, положительный эффект приходит уже за 5-10 минут. Вы можете попробовать подкладывать коврик под спину в Шавасане, и\или практиковать на нем Йога-нидру, так можно добиться очень интересных результатов. Некоторые лежат на коврике и животом. А вот чего точно не стоит делать — это ложиться на мат лицом или вставать на нем на голову. Следует также проявить немного бдительности, чтобы при использовании не ерзать на волшебном мате (т.е. не смещать тело в стороны, а лежать ровно), иначе неизбежен дискомфорт.

Использовавшие Прана- или Шакти- мат в течение 1-2 недель отмечают его положительные эффекты, и почти всегда продолжают пользоваться «чудо-ковром». Я лично знаю преподавателей йоги, которые пользуются массажными матами ежедневно.

Специалисты по рефлексотерапии отмечают, что колючие коврики помогают при:

  • люмбаго;
  • грыже позвоночного диска;
  • мышечных спазмах;
  • защемлении позвоночного диска;
  • болях в спине (в том числе вследствие сколиоза);
  • хроническом радикулите;
  • артрозе;
  • болезненных менструациях;
  • мигренях;
  • болезненных ощущениях в спине после работы за компьютеров, вождения автомобиля или ухода за младенцем.

Прана- и Шакти-маты, несомненно, эффективное средство натуропатии, и отличная помощь в йога-терапии, но, строго говоря, их медицинское использование еще предстоит окончательно исследовать. Поэтому рекомендовать их использование для лечения того или иного серьезного заболеваний должен врак (рефлексотерапевт, хиропрактик, специалист по акупунктуре, иглотерапевт, терапевт, специалист ЛФК или, конечно, йога-терапевт). Пока же их можно отнести к продуктам для здорового образа жизни и общего оздоровления.

Пожалуй, особую ценность «волшебные коврики» представляют именно для йогов — людей, которые отлично чувствуют свое тело и течение в нем жизненной энергии — праны. Использование Прана- и Шакти-матов может быть интуитивно понятным, но наиболее эффективно, опять же, при наличии тонкой чувствительности (Прана-видьи). Опытные практикующие могут обнаружить, что коврики очень интересно взаимодействуют с физическими, дыхательными и медитативными практиками, и поднимают общий уровень личной энергии. Использование «чудо-мата» может стать очень ценным дополнением вашей интенсивной и осознанной практики!

И еще, стоит отметить, как благотворно может быть использование таких ковриков для людей, которые практикуют специфически. Например, если вы поклонник «жестких», силовых или динамических стилей йоги — вы, несомненно, оцените, как «чудо-мат» позволяет расслаблять мышцы, «каменные» после тренировки. (Профессиональные спортсмены и практикующие единоборства используют для достижения такого эффекта подчас довольно болезненные контрастные водные процедуры). Если же ваша практика йоги тяготеет к медитации и не подразумевает выполнения большого количества физических упражнений, Прана- или Шакти-мат позволит «добрать на физике», оживить те области тела, которые не получают достаточного физического воздействия и как бы «засыпают».