Блог
«Вызов на каждый день»: Ватакрама Капалабхати
Отличная утренняя практика, рекомендованная в «Хатха-йога Прадипике» Сватмарамы, Ватакрама Капалабхати — это вариация всем известной Капалабхати-пранаямы. Здесь мы делаем комплексную технику, включающую Кайя Стхайрам («каменную неподвижность тела»), мудры, бандхи и собственно само «очистительное дыхание» Капалабхати. Техника полезна при нормальном и пониженном давлении, при повышенном — не делается. Эта пранаяма даёт бодрость, буквально «накачивая» вас силами с утра! Для разных уровней подготовки делается разное количество дыханий и подходов. Полную последовательность можно смело отнести в пранаямам повышенной сложности, это настоящий вызов на каждый день. Осилим?
Спокойствие и «перезагрузка ума»: Унмани в асанах
Унмани — малоизвестная практика Йоги, которая может принести заметное продвижение в асанах и пранаямах. Её редко можно изучить и освоить в йога-центре, т.к. обычно преподаватели спешат нагрузить учащихся физическими упражнениями, дающими быстрый и ощутимый, зачастую даже болезненный) результат. Многие считают Унмани «какой-то запредельной практикой» для избранных, или для тех йогов, которым жизнь не мила, а привлекает только пещера в Гималаях. Но по моему опыту, Унмани — это практика на каждый день, и более того, «для каждой асаны», и уж конечно, пранаямы. Дело в том, что Унмани — это не практика, а состояние ума. Продуктивное и для асан, и для пранаям, и для медитации, конечно. А самое интересное, что это состояние ума является «ресурсным», т.е. помогает быстро восстановить силы. И оно доступно даже «не-йогам», т.е. не представляет сложности. Интересно? Сегодня мы научимся делать эту технику!
Книги Шри Т. Кришнамачарьи — на русском!
Беседа с Ильёй Журавлёвым:
Алексей Соколовский, Hanuman.ru: Илья, недавно ты выложил в свободный доступ книги известного Гуру йоги 20-го века — Шри Тирумалая Кришнамачарьи, которые были впервые переведены на русский язык, расскажи об этом проекте.
Гуптасана – удобство в медитации
Гуптасана — «Поза пещеры» (или «Скрытая поза») — часто незаслуженно забытая классическая поза йоги, рекомендованная мудрецом Сватмарамой в его авторитетном трактате «Хатха Йога Прадипика» (Глава 1, шлока 37). В стихе 33 Сватмарама утверждает, что из 84 асан, которые передал Шива (первый легендарный йогин, обожествлённый в пантеоне индуизма), важнейшие — 4. Из них первой упоминается Сиддхасана (Поза совершенства), о которой мы уж говорили в блоге. Далее рекомендуются Падмасана («Поза лотоса»), Симхасана («Поза льва»), и Бхадрасана — «Грациозная \ Благоприятная поза» — ещё одна удобная сидячая асана для пранаям и длительной медитации. Как и другую важную асану — Муктасану («Позу Освобождения», о которой подробнее говорится в «Гхеранда Самхите»), автор подобно не описывает рекомендованную им Гуптасану — рассчитывая, что интересующиеся получат описание практики от Гуру, учителя. Но, к счастью, роль «Гуру» для нас — изучающих индийскую йогу западных практикующих — выполнил Свами Сатьянанда Сарасвати, составивший комментарий к «Хатха Йога Прадипике» Сватмарамы.
Вопрос-ответ по практикам Хатха-йоги
Продолжаем отвечать на вопросы наших уважаемых читателей. Давайте разберёмся в йоге вместе! Вы можете присылать свои вопросы по техникам йоги на адрес редактора блога «Хануман»: alex@hanuman.ru — и «глупых» вопросов по йоге не бывает, ответим всем. В то же время надо понимать, что классическая йога не призвана решать проблемы со здоровьем, и если они есть — надо получить очную консультацию врача. В блоге «Хануман» мы стремимся детально изучить практики классической хатха-йоги.
Индийская йогиня: «Медитируйте, как только наступит утро»
В вопросах йоги всегда интересно спросить мнение носителя традиции. Смрити Чакраварти из г. Варанаси прошла обучение в BHU (Benares Hindu University), где защитила бакалавра индийской философии, училась у Мастеров йоги: д-р Йогирадж Ракеш Пандей и профессор д-р Багиш Шастри. Она является мастером Хатха, Мантра и Кундалини-йоги, Мастером Рейки. В молодости Смрити начала карьеру в шоу-бизнесе, сыграла в нескольких болливудских фильмах, но быстро почувствовала пустоту и суету такой деятельности, и обратилась к йоге. В канун Нового года, Смрити поделилась с нами своим видением практики Хатха-йоги.
